د كتاب حكمت مي خواندند و او مي شنيد، دليل كه هوس علم و حكمت خواندن داشته باشد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2943.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2944.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

حلاج در خواب مرد قوي بود كه كارهاي مردمان به دست او گشاده شود. اگر بيند كه حلاجي مي كرد، دليل كه او را با مردي به اين صفت كه گفتيم صحبت افتد.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

حلاجي در خواب بر دو وجه بود. 
اول: منفعت. 
دوم: گشايش كارهاي فرو بسته.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2946.txt">معبران غربی</a></body></html>معبران غربی:

1ـ ديدن حلزون در حال خزيدن در خواب ، نشانة آن است كه در موقعيت خطرناكي قرار خواهيد گرفت .
2ـ پا نهادن روي حلزون در خواب ، نشانة آن است كه با مردمي بداخلاق معاشرت خواهيد كرد
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2948.txt">لوک اويتنهاو </a><a class="text" href="w:text:2949.txt"> معبران غربی</a></body></html>لوک اويتنهاو مي گويد :

حلقه ازدواج : دوستي
گم کردن آن: دردسر و ناراحتي ، رنجش
هديه گرفتن : خوشبختي خانوادگي، وفاداري
معبران غربی:

1ـ اگر خواب ببينيد حلقه اي به انگشت داريد ، نشانة آن است كه كارهايي جديد انجام مي دهيد و در به ثمر رساندن آنها توفيق مي يابيد .
2ـ ديدن حلقة شكسته در خواب ، علامت روبرو شدن با مشاجرات و اختلافات است . اگر افراد متأهل چنين خوابي ببينيد ، نشانة آن است كه از همسر خود جدا خواهند شد .
3ـ اگر دختري خواب ببيند از كسي حلقه اي مي گيرد ، نشانة آن است كه نگراني و ترديدي كه نسبت به نامزدش دارد متوقف خواهد شد .
4ـ اگر در انگشت ديگران حلقه اي ببينيد ، نشانة آن است كه بر خوشبختي شما افزوده خواهد شد و تعدادي دوست تازه خواهيد يافت .


1ـ اگر دختري خواب ببيند حلقة ازدواجش پر زرق و برق و درخشان است ، علامت آن است كه شوهر آيندة او مردي وفادار و مهربان خواهد بود .
2ـ اگر خواب ببينيد حلقة ازدواج خود را جايي گم كرده ايد ، علامت آن است كه اندوه فراواني به زندگي شما راه خواهد يافت .
3ـ اگر در خواب حلقة ازدواج را در انگشت يكي از دوستان يا آشنايان خود ببينيد ، علامت آن است كه اصول اخلاقي را زير پا مي گذارند و به تفريحات نامشروع مي پردازيد .
لوک اويتنهاو مي گويد :

آسيا : سفر
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2951.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2952.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:2953.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:2954.txt">يوسف نبي (ع)</a></body></html>ديدن حلوا در خواب، غم و اندوه بود و خوردنش بيماري. 

محمدبن سيرين گويد: 

حلوا در خواب مال بود، كه به دست پادشاه گذشته باشد و حرام بود. حلواي خشك دليل بر مال و اندوه كند، به جهت زعفران كه در آن بود. 
حضرت امام جعفر صادق فرمايد: 

روياى خوردن حلوا را بر سه وجه تعبیر باشد:
1 .  سخن دلبذير
2 .  مال
3 .  دستيابى به مراد و حاجتى كه در دل دارد
حلوا درخواب مال بسيار است و دين خالص. خوردن يك لقمه از آن، دليل فرزند بود. خوردن حلوائي كه در آن مغز بادام يا مغز باشد، دليل كه از مردي بخيل به او چيزي رسد به قدري كه خورده. 
جابر مغربي گويد: 

حلوا خوردن در خواب، دليل است كه به قدر آن مال حاصل گردد چون زردي زعفران در آن نباشد. اگر سفيد بود بهتر بود و حلوا فروش در خواب مردي لطيف زبان و خوش طبع بود.
يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن حلوا ها تعلق بخشدلي وتندرستي دارداز غم و رنج بيرون آيد
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2956.txt">يوسف نبي (ع)</a></body></html>يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن حمال خود دولت باشد
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2958.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2959.txt">جابر مغربي </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

حمالي در خواب خطر بود از جهت گناه و معصيت بسيار.

جابر مغربي گويد:

اگر بيند حمالي بهر ديگران مي كرد بي اجرت و كرايه، دليل كه با مردي خير و احسان كند و آن به صاحب خواب بازگردد. اگر ديد حمالي مي كرد و مزد مي گرفت، دليل غم و اندوه است خاصه بار گران باشد و از آن گراني او را رنج و غم رسد. 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:297.txt">حضرت دانيال </a><a class="text" href="w:text:298.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:299.txt">حضرت امام جعفرصادق</a><a class="text" href="w:text:300.txt">منوچهر مطيعي تهراني</a><a class="text" href="w:text:301.txt">ليلا برايت </a><a class="text" href="w:text:302.txt">هانس كورت </a><a class="text" href="w:text:303.txt">آنلي بيتون</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2961.txt">معبران غربی</a></body></html>معبران غربی:

1ـ اگر خواب ببينيد حمايل نظامي بر لباس خود داريد ، نشانة آن است كه با رفتارتان تنها توجه افراد سيكسر را به خود جلب كرد .
2ـ اگر خواب ببينيد براي دختري حمايل نظامي خريده ايد ، علامت آن است كه با صداقت و رفتار معقولانه خود ، شأن و مقامي به دست مي آوريد .
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2963.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2964.txt">ابراهيم كرماني </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

آن فرشتگان که عرش را به امر ايزد تبارک و تعالي برداشته اند واگر ايشان را خواب بيند دليل که با پادشاه بزرگوار پيوندد و ازاو انصاف يابد 
کرماني گويد :

با اهل دين وي را پيوستگي بود و طاعت و حج و خيرات کند واگر بيند که فرشتگان او را بنواختند دليل که عجل وي نزديک آمده باشد
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2966.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:2967.txt"> حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>ابراهيم كرماني گويد:

اگر بيند حنا بر دست و پاي خود مي نهد، دليل كه خويشان و اهل بيت خود را بيارايد و مزين كند، ليكن در دين وي را كراهت بود و بعضي گويند حال خويشان و اهل بيت پوشيده كند. اگر اين خواب را كسي بيند كه حنا بستن او را نشايد، دليل كه او را غم و اندوه رسد، لكن زود فرج يابد.
 حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

حنا بستن در خواب بر سه وجه است. 
اول: آرايش خويشان وبستگان. 
دوم: پوشاندن اهل بيت.
سوم: غم و اندوه.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2969.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2970.txt">ابراهيم كرماني </a></body></html>بوي خوشي است كه بر مرده پراكنند.

محمدبن سيرين گويد:
اگر حنوط بر وي پراكنند، دليل كه تائب شود و به خداي تعالي بازگردد.اگر اين خواب را كسي بيند كه مصلح بود، دليل كه از ترس و بيم ايمن گشته از غم ها فرج يابد و كارها به مرادش شود.
حضرت دانيال گويد:

اگر بيند كه در آسياب غله برد و آرد همي كرد، دليل كند كه از خداوند آسياب بدو خير و منفعت رسد. اگر بيند كه آسياب بشكست و از كار بيفتاد، دليل كند كه خداوند آسياب هلاك گردد. اگر بيند كه سنگ آسياب بشكافت يا خللي در وي پديد آمد، دليل كه در معيشت خداوند آسياب سستي و خللي پديد آيد. اگر بيند كه سنگ آسياب را كسي بدزديد، دليل كند كه خداوند آسياب منفعت و مضرت شود.
ابراهيم كرماني گويد:

اگر بيند كه حنوط خوش باز كرد، ستايش مردم است با خطر، زيرا بعضي زا مع