 و مشکل گشايي مي آيد که مشکلات زندگي ما را از ميان بر مي دارد. اگر ببينيم رفتگر آمد ولي زباله هاي ما را برد تعبير خلاف آن است. اگر ببينم خودمان رفتگر شده ايم مشکلات ديگران را از بين مي بريم و غم زدايي و چاره جويي مي کنيم.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3838.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3839.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:3840.txt"> لوک اويتنهاو </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

اگر كسي بيند از شهر و ديار خود بيرون مي رفت و ندانست به كجا مي رود، دليل كه بيچاره و فرومايه شود. اگربيند زن و فرزند با خود همي برد، دليل كه همه بيچاره و خوار گردند. اگر بيند مانند شتر ميرفت، دليل كه سعادت دنيائي يابد. اگر بيند مانند اسب يا خر همي رفت، دليل كند بر تنگي مال و درازي عمر. اگر بيند مانند ددگان همي رفت، دليل خير و نيكي بود.
ابراهيم كرماني گويد:

اگر بيند ازتاريكي به روشنائي مي رفت، دليل كه از تنگي و رنج به نعمت و فراخي افتد. اگر بيند از آباداني به خرابي ميرفت، تاويلش به خلاف اين است. اگر بيند از جائي نيك به جاي بدي رفت، دليل بر بدي كند. اگر بيند كه ازجائي بد به جائي نيك همي رفت، دليل بر خير و نيكي كند. 
ليلا برايت مى‏گويد:

ديدن يا داشتن آنتن، دلالت بر اين دارد كه شما خبرى خوب از طرف دوستان يا آشنايانى كه از شما دور هستند، دريافت خواهيد كرد. اگر ديديد كه در حال وصل كردن يك دستگاه مركزى آنتن مى‏باشيد، بيانگر آن است كه در آينده وضع كار و كاسبى شما بسيار خوب مى‏شود. اگر خود را در حال وصل كردن آنتن به زمين ديديد، علامت آن است كه در انجام دادن يك كار بزرگ و بسيار سودآور موفقيت چشم‏گيرى نصيب شما خواهد شد.
 لوک اويتنهاو مي گويد :

راه رفته اي را برگشتن : تاخير در سفر ، ماجراجويي ؛ خبري مهم
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3842.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3843.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:3844.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

رفوكردن جامه و چيزهاي ديگر، دليل بر جنگ و خصومت كند. اگر بيند جامه خويش يا جامه اهل يا دستاري يا مقنعه را رفو مي كرد، دليل كه او را با كسي از خويشان جنگ و خصومت افتد.
ابراهيم كرماني گويد: 

اگر بيند جامه خويش را رفو مي كرد و نتوانست، دليل كه از جهت عيال خود غم و اندوه خورد و رفوگر در خواب خداوند جنگ و خصومت بود و با همه كس به گفتگوي درماند و جهد كند تا كار خويش را صلاح آورد و از خصومت باز رهد. 
منوچهر مطيعي تهراني گويد:  

معبران کهن نفس سوزن زدن منهاي دوختن را خوب ندانسته اند و به همين علت رفو را از دوخت و دوز جدا کرده و خصومت و دشمني تعبير نموده اند و رفوگر را نيز دشمن دانسته اند. رفو کردن در خواب دشمني است و چنانچه در خواب ببينيد لباسي را رفو مي کنيد با کسي دشمني مي نماييد و اگر ديگري رفو کند و شما تماشاگر باشيد او دشمني مي کند. برخي نوشته اند لباس هر کس را در خواب رفو کنيد با او دشمني مي کنيد و اگر لباس خودتان باشد کاري مي کنيد که حيثيت اجتماعي خويش را به خطر مي اندازيد. رفوي جوراب خصومت با خانواده است و رفوي شلوار دعوا و دشمني با همسر است. به هر حال رفو کردن در خواب خوب نيست و در پايان غم و اندوه مي آورد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3846.txt">معبران غربي</a></body></html>معبران غربي:

1ـ اگر خواب ببينيد رفيق خود را دوست نداريد ، نشانة آن است كه همان فردي كه ادعاي دوستي با شما را دارد با انتقادهاي خود محيط زندگي را تلخ مي سازد . 
2ـ اگر خواب ببينيد دوست ناموفقي داريد ، دلالت بر آن دارد كه هر كس با شما دمساز شود بعد از مدتي از شما رو خواهد گرداند .
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3848.txt">معبران غربي</a></body></html>معبران غربي:

1ـ اگر خواب ببينيد در رقابتي شكست خورده ايد ، نشانة آن است كه نامزد شما را رقيبي ديگر به طرف خود خواهد كشيد . اما اگر خواب ببينيد در رقابت برنده شده ايد ، علامت آن است كه نزد ديگران شأن و مقامي مي يابيد و امور زندگي به دلخواه شما پيش خواهد رفت .
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3850.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3851.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:3852.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:3853.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:3854.txt">لوک اويتنهاو </a><a class="text" href="w:text:3855.txt">يوسف نبي (ع)</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:386.txt">آنلي بيتون </a><a class="text" href="w:text:387.txt">ليلا برايت </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

پاي كوفتن در خواب، غم و اندوه است و بعضي ديگر از معبران گويند كه بيماري است و گروهي گويند رقص كردن مردان را، از زندان خلاصي بود، خاصه كسي را كه بر پاي او بند بود.
ابراهيم كرماني گويد:

رقص درخواب، زنان را رسوائي است و مردان را، دليل بر خصومت است. اما صوفيان و كساني كه رقص بسيار كنند، دليل غم است و رقاص درخواب، مردي بود كه پيوسته درمصيبت خويش يا رد مصيبت ديگران باشد.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

رقاص و رقص در خواب، دليل بر غم و اندوه و مصيبت مي باشد. 
منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

چون معبران پاي کوبيدن را در خواب خوب نمي دانند رقص را نيز مصيبت و غم و رنج تعبير کرده اند. رقص در خواب اگر به معناي پاي کوفتن باشد خوب نيست واگر فقط حرکت دست باشد طلب کردن و خواستن است و احساس نياز است به ديگران اما نه چندان شديد. چنانچه در خواب ببينيد مردمي دسته جمعي مي رقصند غم و رنجي عمومي پديد مي آيد که شامل حال همه آنها که مي رقصند مي شود و اگر کسي مي رقصد و ديگران دست مي زنند او گرفتار مصيبت و بلا مي شود و آنها که دست مي زنند در غم او اندوهگين مي شوند. اگر کسي ايستاده يا نشسته در خواب با حرکت دست برقصد نشان آن است که به ديگران نيازمند مي شود و اگر بيننده خواب ببيند که مي رقصد و جست و خيز مي کند گرفتار غم و مصيبت و بلا مي شود و اگر ببيند نشسته يا ايستاده دستها را به عنوان رقص مي جنباند نيازمند و وامدار مي گردد. رقصيدن براي زنان بد نامي و رسوايي و بي آبرويي است و چنانچه زني در خواب ببيند که مي رقصد بد نام و انگشت نما مي شود. سر زبان ها مي افتد و مردم پشت سر او بد خواهند گفت.
لوک اويتنهاو مي گويد :

معلم رقص : شما از خوشگذراني خوشتان ميايد
رقصيدن در يک سالن خالي : شادي
رقصيدن در يک سالن زيبا : رفتارتان سبکسرانه است
رقصيدن با يک فرد جذاب : حسادت
رقصيدن در ميان يک عده ناشناس : غم
يادگيري رقص : شما عاشق خواهيد شد
افتادن در حين رقص : احساسات خود را کنترل کنيد
 يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن رقص کردن وشنيدن آواز چنک و طبور و مانند آنها تندرستي و ايمني باشد
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3857.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3858.txt">ابراهيم كرماني </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

اگر بيند ركاب از زين جدا گرديد، فرزند يا غلام است و چون با ركاب بود، فرزندي باشد كه در كارها معتمد و امي