ر ماه رمضان روزه بود. دليل بود بر گراني و تنگي طعام. بعضي معبران گويند: دليل بود بر تندرستي دين حق تعالي و فرج يافتن از غم و ايمن گشتن از بيماري و گذران وام و از رنج و سختي رستن بود، خاصه چون در ماه رمضان بود.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

روزه داشتن درخواب، بر ده وجه بود.
اول: بزرگي.
دوم: رياست.
سوم: تندرستي.
چهارم: مرتبه و رتبه و منزلت.
پنجم: توبه از گناهان.
ششم: ظفريافتن بر دشمن(پيروزي بر دشمن).
هفتم: زيادي نعمت.
هشتم: حج گذاردن.
نهم: غزا كردن(جهاد کردن).
دهم: دليل كه او را پسري آيد،

اما روزه گشادن به خواب نيك مردي و روزي حلال بود و چون به قصد گشاد، دليل كه در سفر بلا كشد يا بيمار شود.اگر بيند كه دو ماه روزه داشت، دليل كه از گناهان توبه كند.اگر بيند روزه تطوع(مستحب) داشت، دليل بود كه از بيماري ايمن شود.اگر بيند يك سال پيوسته روزه داشت، دليل بود كه تائب(باز گشت از گناه) شود.اگر بيند در عاشورا روزه داشت، دليل كه از غم و اندوه رستگاري يابد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3924.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3925.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:3926.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:3927.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

اگر كسي به خواب بيند كه روز آدينه است يا شنبه، دليل كه كاري شروع كند و پندارد در آن خير است و شر بود. اگر به خواب بود و پنداشت شب است و روز بود، دليل بر شر او بود.
جابر مغربي گويد:

اگر روز شنبه است پندارد آدينه است، دليل كه دوست و هواخواه جهودان بود. اگر به خواب ديد يكشنبه است و پندارد آدينه است، دليل بود كه دوست و هواخواه اهل نفاق بود. اگر روز سه شنبه را روز آدينه پندارد، دليل كه دوست و هوادار اهل فساد بود. اگر روز چهارشنبه را روز آدينه پندارد، دليل كه دوست و هواخواه مفسدان بود. اگر روز پنج شنبه را روز آدينه پندارد، دليل كه دوست و هوادار اهل نعمت بود.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

بهترين روزها اگر به خواب بيند، روز آدينه(جمعه) است، بعد از آن دوشنبه و پنج شنبه است و هر چند روز را روشن تر و صافي ترو با صفاتر بيند بهتر بود. 
منوچهر مطيعي تهراني گويد:

امام صادق عليه السلام مي فرمايد در خواب روز هر قدر روشن تر باشد بهتر است. بهترين روزها روز آدينه است و بعد از آدينه دوشنبه و پنجشنبه ديدن روز در خواب در شرايط عادي هيچ تعبيري ندارد و بي تفاوت است مگر اين که محور خواب شما باشد و روز محور خواب قرار نمي گيرد. مگر اينکه غير طبيعي به نظر برسد به هر صورت ديدن روز در خواب نيکو است ولي اگر ناگهان ببينيد روز تاريک شد و غير معمول به شب رسيد. ديدن روز به حال غير طبيعي نيز خوب نيست. مثلا در خواب ببينيد که هنگام روز ستارگان آسمان ديده مي شوند، يا ماه و خورشيد در کنار هم در آمده اند خوب نيست.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3929.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

روژ را نيز زن ها در خواب مي بينند و امکان اينکه يک مرد به خواب ببيند کم است مگر در رابطه با يک زن باشد. ديدن روژ براي خانم ها دروغگويي است و فريب و زبان آوري و چنانچه زني ببيند روژ ماليده به دروغگويي متوسل مي شود و زبان را به گفتن نادرست مي آلايد. ديدن روژ براي مردان خوب نيست مخصوصا اگر آن را مصرف کنند رسوايي و بدنامي است و بي آبرويي. چنانچه مردي ببيند روژ خريده يا دارد يا مصرف مي کند سر زبان ها مي افتد، بدنام مي شود و رسوايي به بار مي آورد. معمولا وسائل آرايش زنان تعابيري از اين قبيل دارد و کلا خوب نيستند مگر در مواردي استثنايي.
آنلي بيتون مى‏گويد:

ديدن آهك در خواب، دلالت بر آن دارد كه بعد از مدت‏ها سختى و مرارت در زندگى، به سوى سعادت و خوشبختى گام خواهيد برداشت.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3931.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3932.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:3933.txt">لوک اويتنهاو </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

اگر كسي بيند در روستا يا جايگاهي مجهول بود، دليل خير بود. اگر بيند كه به جايگاهي معروف بود نيكو نبود. اگر بيند از روستا به شهري رفت، دليل كه از فتنه و بلا ايمن شود و كارش به نظام گردد. اگر بيند از شهري به روستا گشت، تاويلش به خلاف اين است.
جابر مغربي گويد:

اگر كسي بيند در روستائي آبادي كم گشته، دليل شر و بدي بود. اگر بيند روستائي ملك او شده بود يا كسي به وي بخشيده بود، دليل است كه از آن روستا خير و نيكي به او رسد. اگر آن روستا را خراب بيند تاويلش به خلاف اين است.
لوک اويتنهاو مي گويد :

روستا : زندگي آرام
روستاي ييلاقي آباد: خوشبختي
روستاي ييلاق ساده : آينده متزلزل
روستاي ييلاقي که در آتش بسوزد : کاميابي
صاحب روستايي بودن : آسايش مادي
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3935.txt">معبران غربی</a></body></html>معبران غربی:

1ـ ديدن روسري گرانبها در خواب ، نشانة آن است كه در آينده مشهور و موفق مي شويد .
2ـ ديدن روسري كهنه و بي بها در خواب ، علامت آن است كه ناچار ثروت خود را با ديگران مي دهيد .
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3937.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3938.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:3939.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:3940.txt">يوسف نبي (ع)</a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

ديدن روشنائي به خواب دين هدي است. اگر بيند روشني او را فراگرفت يا كسي به او داد، دليلاست كه كسي راه علم و دين بياموزد. تاريكي به خواب، بي ديني بود.
ابراهيم كرماني گويد:

اگر كسي بيند روشنائي به سينه او افتاد، دليل كه پارسا و پاكدامن بود. و همچنين عاقبت كارش به خير است .
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ديدن روشنائي در خواب بر چهار وجه است.
اول: دين هدي(دين الهي و هدايت).
دوم: علم. 
سوم: راه پاك(راه راست).
چهارم: اعتقاد پاك و ايمان. 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:395.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:396.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:397.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:398.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:399.txt">يوسف نبي (ع)</a><a class="text" href="w:text:400.txt">ليلا برايت </a><a class="text" href="w:text:401.txt"> آنلي بيتون </a></body></html> يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن روشنائي خوب بود
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3942.txt">محمد بن سيرين </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

اگر كسي درخواب روشنائي آتش بيند، چنانكه بدان روشنائي راه توان رفت، دليل كند كه زاهدي يابد. اگر روشنائي را ايستاده بيند، دليل كند كه سبب دولت او همانجا بود. اگر اخگر افروخته ديد، دليل كند كه در آن ديار رايت سلطان پديد آيد. اگر در خانه خود اخگر ديد، چنانكه از نور آن خانه روشن بود، دليل كند كه كارش بالا رود و دولتش زياد شود. اگر بيند كه آن اخگر را كشت، دليل كه درخاندان او خصومت و داوري بود.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3944.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:3945.txt">ابراهيم كرم