ز هم اين با توجه به نوع درخت تفاوت هائي به وجود مي آورد که در تعبير اثر مي نهد اما کلا حکم همين است. اگر ديديد در خواب سايه کسي بر شما افتاده نيکو خوابي نيست چون نشان آن است که غمگين مي شويد و چنان چه ببينيد سايه شما بر ديگري افتاده ستم مي کنيد و موجب رنج و ملال آن شخص هر کس هست، مي شويد. در مورد درختان گفتم که سايه همه درختان خوب است اما سايه درخت چنار و نارون و نخل بهتر است. سايه بيد اندکي غم مي آورد. شاه توت اصلا خوب نيست.

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:4313.txt">معبران غربی</a></body></html>معبران غربی:

اگر خواب ببينيد سبدي پر را حمل مي كنيد يا به سبدي پر مي نگريد ، نشانة آن است كه به موفقيت كامل مي رسيد ، اما اگر سبد خالي باشد ، نشانة نارضايتي و اندوه است .

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:4315.txt">محمدبن سيرين </a><a class="text" href="w:text:4316.txt">جابرمغربي </a><a class="text" href="w:text:4317.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:4318.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

سبزه در خواب دين باشد، خاصه در وقت آن. اگر بيند كه زميني داشت و در آن سبزه بسيار داشت، دليل است بر ستر و پاكديني او. اگر بيند كه در آن زمين نباتهاي مجهول بود، كه آن را نشناخت و در آن به تعجب نگاه مي كرد و دانست آب و زمين ملك او است اين جمله، دليل بر دين و ديانت و پرهيزكاري باشد. اگر بيند در آن زمين گياههاي معروف بود، چون سيب و غير آن دليل كند بر فراخي نعمت و روزي حلال. اگر بيند سبزه تلخ و مجهول بود، تاويلش به خلاف اين باشد. اگر بيند كه سبزه معروف است و ميخورد و به طعم شيرين است، دليل كند بر فراخي نعمت و روزي حلال.
ديدن سبزه، دليل بر سلامتي بود. اگر بيند در ميان سبزه زار است، دليل بر نيكوئي احوال و عاقبت كار او است و ثواب آخرت بايد و سبزه زار را هر چند سبزتر و پاكيزه تر بيند و داند كه ملك اوست، دليل كند بر پاكي دين و ورع او. اگر بيند كه سبزه زار زرد و پژمرده است، تاويلش به خلاف اين بود. اگر ديد سبزه زار ملك ديگران است، دليل كه او را صحبت با كساني افتد كه پارسا و با ورع باشند. اگر به خلاف اين بيند، دليل كه صحبت او با ناكس افتد. 
جابرمغربي گويد:

خوردن سبزه به خواب به وقت خود، دليل بر زهد و ورع كند.

حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

سبزه درخواب بر چهاروجه بود.
اول: راه اسلام.
دوم: دين.
سوم: اعتقاد پاك.
چهارم: ورع وپارسائي و پرهيزگاري.
منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

سبزه در خواب هاي ما فرج و شادماني و خرمي و خوشي است و چنانچه ببينيم سبزه را از زمين مي کنيم و مي خوريم و آن سبزه طعم و مزه خوبي دارد نعمت است و پول و همه چيزهايي که به زندگي، رنگ و حال و هواي دلپذيري مي بخشند و جلوه و جلاي خوبتري مي دهند. اگر سبزه به دهان تلخ و بدمزه بود نشان آن است که به نيت شادماني و خوشي و خرمي کاري مي کنيم که موجب غم و اندوه مي شود. کار خيري انجام مي دهيم که بدفرجام است. اگر سبزه را بر زمين ديديم يا به زبان ديگر زميني ديديم پوشيده از سبزه و احساس کرديم که آن سبزه زار به خودمان تعلق دارد آينده اي خوب خواهيم داشت. همين طور است اگر سبزه زاري ببينيد که گياهان سبز و شناخته شده داشته باشد اگر چه احساس کنيد ملک متعلق به شما نيست، علف خشکيده غم و اندوه است و اگر سبزه پژمرده و خشکي را از زمين برداريد به طوري که در دستتان پوک شود و ذرات آن به زمين بريزد نشان آن است که مالي را از دست مي دهيد يا هزينه مي کنيد. سبزه زاري که به جاي سبزي و خرمي زرد و پژمرده باشد آينده اي است غم آلود و پر از رنج و گرفتاري. اگر ببينيد که مشتي علف زرد در دست داريد رنجوري و بيماري است و اگر علف زرد به کسي بدهيد ستم مي کنيد. اگر سبزه يا سبزه زاري در خواب ببينيد که احساس کنيد خودتان کاشته ايد نيکي و نيکوکاري است و اگر سبزه زاري باشد که احساس کنيد ديگري کاشته و شما به نيت تفرج بر آن راه مي رويد بهره مندي است از نيکي ديگران. چنانچه بر همين سبزه زار به نيت تخريب راه برويد ستمگري است و فساد ورزيدن با ديگران که نيت خير دارند.

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:4320.txt">مولف</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:433.txt">آنلي بيتون </a></body></html>مولف گويد :

خوردن سبزي در خواب اگر موجب سوزش و بوي بد دهان شود مال حرام و غم واندوه و گناهاني که از دهان صادر مي شود مانند غيبت
اما اگر سبزي خوش طعم و گوارا بود نشانه نيکي وخورمي شادي واگر تلخ وناخوش بود دليل بر رنج و اندوه

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:4322.txt">محمدبن سيرين </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

اگر بيند در چشم ها سبل داشت، چنانكه چيزها را نمي توانست ديد، دليل است بر قدر تاريكي چشم در دين او نقصان افتد، خاصه چون چشمهاي سياه دارد، اما اگر چشمهاي ازرق دارد و سبل داشت، دليل كند كه در راه بدعت بماند. اگر بيند كه چشمهاي شهلا داشت و سبل داشت، دليل است فرزندش بيمار گردد. يا از وي مفارقت جويد. اگر بيند پلك سبل از چشم او برگرفت و چشمهايش درست گرديد، دليل بود كه بر دست عالمي توبه كند و آن عالم او را به راه دين آورد و پارسا گردد و بعضي از معبران گويند: فرزندش از بيماري شفا يابد. اگر در غربت بود، به سلامت بازآيد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:4324.txt">محمدبن سيرين </a><a class="text" href="w:text:4325.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:4326.txt"> منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>پوست گندم وجو

محمدبن سيرين گويد:

سبوس در خواب، دليل است بر نيازمندي. اگر بيند كه مردمان سبوس يا نان سبوس ميخوردند، دليل كه اندر آنجا قحط و تنگي باشد و مردمان را كسب و معيشت نباشد. اگر بيند كه سبوس از خانه خود بيرون انداخت يا به كسي داد، دليل كند كه اندر آن ديار قحط و تنگي باشد.

حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ديدن سبوس در خواب بر سه وجه بود.
اول: نيازمندي.
دوم: قحطي وکمبودي و تنگي.
سوم: سختي معيشت وزندگي. 

منوچهر مطيعي تهراني گويد:

سبوس در خواب تنگي معيشت است. اگر در خواب ببينيد خرمني بزرگ از سبوس پيش روي شماست گرفتار زيان مي شويد و نيازمند مي گرديد و چنان چه آن سبوس اندک باشد زيان شما کم است و قابل تحمل، اگر ببينيد نان سبوس مي خوريد يا در خواب احساس کنيد که نان را از مغز گندم نپخته اند گرفتار سختي و تنگي مي شويد و احتياج شما تا به آن پايه مي رسد که از ديگران کمک مي طلبيد. اگر ببينيد در جيب خود سبوس داريد، پولتان را در راه بيهوده صرف مي کنيد. اگر کسي به شما سبوس بدهد زيان مي رساند و شما زيان مي بينيد.

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:4328.txt">محمدبن سيرين </a><a class="text" href="w:text:4329.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:4330.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:4331.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>آوندي سفالين ودسته دارکه درآن آب و شراب وجز آن ريزند

محمدبن سيرين گويد:

سبوي درخواب، مزدوري منافق است، كه بر دست وي مال ضايع گردد.

 ابراهيم كرماني گوي