lass="text" href="w:text:4344.txt">محمدبن سيرين </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

اگر بيند كه مانند سپوسه از سر او فروباريد، دليل كند كه از كسي گزندي به وي رسد، به قدر آن سپوسه كه از سر او فرود آمد. اگر بيند كه اين علت از وي زايل گردد، دليل كه از گزند ايمن گردد. اگر بيند كه سپوسه موي از سر فرود آورد، دليل كند كه بي غم گردد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:4346.txt">يوسف نبي (ع)</a><a class="text" href="w:text:4347.txt">حضرت دانيال </a><a class="text" href="w:text:4348.txt">محمدبن سيرين </a><a class="text" href="w:text:4349.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:4350.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:4351.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:4352.txt">علامه مجلسي ( ره) </a><a class="text" href="w:text:4353.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:4354.txt"> لوک اويتنهاو </a></body></html>يوسف نبي مي فرمايد :

[ياد کن] زماني را که يوسف به پدرش گفت اي پدر من [در خواب] يازده ستاره را با خورشيد و ماه ديدم ديدم [آنها] براي من سجده مي‏کنند سو ره يوسف آيهء «4»
پس چون بر يوسف وارد شدند پدر و مادر خود را در کنار خويش گرفت و گفت ان شاء الله با [امن و] امان داخل مصر شويد سو ره يوسف آيهء «99» 
و پدر و مادرش را به تخت برنشانيد و [همه آنان] پيش او به سجده درافتادند و [يوسف] گفت اي پدر اين است تعبير خواب پيشين من به يقين پروردگارم آن را راست گردانيد و به من احسان کرد آنگاه که مرا از زندان خارج ساخت و شما را از بيابان [کنعان به مصر] باز آورد پس از آنکه شيطان ميان من و برادرانم را به هم زد بي گمان پروردگار من نسبت به آنچه بخواهد صاحب لطف است زيرا که او داناي حکيم است سو ره يوسف آيهء «100»


حضرت دانيال گويد:

ستارگان درخواب، دليل كند بر بزرگان و اميران و آفتاب، دليل كند بر پادشاه و ماه، دليل كند بر وزيران. اگر كسي زحل را در خواب بيند، دليل كند كه وي را با دهقانان شغلي افتد كه ايشان رامال و نعمت بود، سفله و بخيل است و مكار و فريبنده بود. اگر مشتري را به خواب بيند، وي رابا پارسا و مصلح و نيكخواه كاري افتد و آن كس دادگر منصف و با ورع باشد. اگر مريخ را به خواب بيند، او را با سرهنگي خونخوار بدكردار كاري افتد. اگر زهره را به خواب بيند، دليل است كه او را با خادمان و خاتونان و زنان محتشم پيوستگي باشد و از ايشان خير وراحت بيند. اگر عطارد را بيند، دليل كه او را پيوستگي بود با مردي عالم و دانا و حكيم و از آن مرد او را فايده رسد. اگر بيند كه يكي از ستارگان با وي سخن گفت، دليل كند كه قدر و بزرگي يابد.

محمدبن سيرين گويد:

از ستارگان ثانيه چون شعريي و عيوق و سهيل و اكليل و بعضي از مشركان آنان را مي پرستند، اگر يكي را به خواب بيند، دليل است كه او را با اهل ذمه و مشركان صحبت افتد. اگر بيند كه ستاره را نشان نبود توبه بايد كرد. اگر بيند كه ستاره روشن بر زميني افتاد و روشنائي كم شد، دليل كند عالِم بزرگ آن ديار هلاك گردد و ستارگان روشن به تاويل عالم بود. اگر بيند كه ستارگان مي لرزيدند، دليل كه فتنه و آشوب در پادشاه و بزرگان افتد. اگر بيند كه از آسمان ستاره بر سر وي افتاد، دليل است كه پادشاه نعمت يابد به قدر نور آن ستاره. اگر بيند كه ستاره را به دست بگرفت، دليل كه او را فرزندي آيد و مقرب پادشاه گردد. اگر در خانه خود ستاره بيند، دليل است او را فرزندان بسيار بوده باشد.

ابراهيم كرماني گويد:

اگر بيند كه ستارگان متفرق و آشفته شدند، دليل كه پادشاهان متفرق شوند و كارشان بد گردد. اگر بيند كه ستارگان سعد بهم جمع شدند و حالشان نيك بود، دليل است احوال پادشاهان نيكو و پسنديده بود. اگر بيند كه ستارگان را همي خورد، دليل كه از پادشاه وي را منفعت رسد. اگر بيند كه ستارگان از خانه او برآمدند، دليل است كه او را فرزندان باشد كه مقرب پادشاه گردند. اگر بيند كه ستارگان مطيع و فرمانبردار او شدند، دليل كه پادشاهي يابد. اگر بيند كه با ستارگان سخن نيكو گفت، دليل است پادشاه عادل و دادگر بود. اگر به خلاف اين بيند، پادشاه ظالم و ستمگر بود. اگر بيند كه ستارگان با هم جنگ و نبرد كردند، دليل كه در آن ديار جنگ و كارزار افتد. اگر بيند كه ستارگان را فرا گرفت و در آستين نهاد، دليل است كه مال حاصل كند. ديدن ستارگاني كه مردم به وي راه برند، دليل است برخير و بزرگي و منفعت و ديدن ستارگان كه مردم آن ها مي پرستند، دليل بر شر و مضرت كند.

اگر بيند آية الكرسي (آيه 255 سوره بقره) را خواند، دليل كه از آفت ها ايمن شود و كارش بالا گيرد.

 ابراهيم كرماني گويد:

اگر درويش بود. توانگر شود و اگر بيمار بود، شفا يابد. اگر غمگين است شادمان شود، اگر بنده بود آزاد گردد. 
جابر مغربي گويد:

اگر بيند كه از جمله ستارگان يك ستاره در برابر وي آشفته و متحير گرديد و در كنار او افتاد، دليل كه او را فرزند عزيز و گرامي در وجود آيد. اگر بيند كه ستاره طالع در منزل خويش است، دليل كند كه نسلش زياده گردد. اگر بيند كه ستاره را همي بوسيد، دليل است بزرگي را از لشگر پادشاه خدمت كند.

حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ديدن ستارگان در خواب بر نه وجه است.
اول: فقيهان.
دوم: علما و دانشمندان.
سوم: قاضيان.
چهارم: خلفا.
پنجم: وزرا.
ششم: دبيران و نويسندگان.
هفتم: خزانه داران.
هشتم: مردمان جنگجوي.
نهم: شاگردان.

 اگر بيند كه بر ستاره دست يافت، دليل است كه بر اين قسم كسان دست يابد و نيز با چنين قوم او را راه پيدا گردد.
چنين گويند 
در بغداد، مردي مصلح به خواب ديد كه ستاره روشن به زمين افتاد، پيش معبر رفت و اين را بپرسيد، معبر گفت: دليل بود كه عالم فاضل يا قاضي بميرد. در آن هفته ابو حنيفه بمرد.

علامه مجلسي ( ره) گويد:

فرو ريختن اختران به مرگ علماء تعبير شده  و از اينرو سال آغاز غيبت کبري را سال تناثر نجوم گويند براي مرگ دانشمندان بسياري چون کليني، علي بن بابويه و سيمري و ديگران.
منوچهر مطيعي تهراني گويد:

در جائي از همين کتاب نوشته که بر مبناي تئوري هاي فرويد درباره خواب، کساني که در نظر ما خيلي جاه و مقام دارند و بزرگ و مهم جلوه مي کنند و به زبان ديگر دور از دسترس هستند به طور سمبليک در روياها ماه و خورشيد و ستارگان، شهاب ها، کهکشان ها ظاهر مي شوند و شکل مي گيرند. معبران سنتي و قديمي ما نيز بي آن که اشاره اي به اين علت کرده باشند خورشيد و ماه و ستارگان را پادشاه و همسر پادشاه و وزيران شاه تعبير کرده و در موارد بسيار نوشته اند که ستارگان وزيران مملکت هستند. فرويد در تحليل هاي خويش عينا همين مطلب را عنوان کرده و خورشيد و ماه را امپراطور و امپراطريس دانسته چون او اطريشي بود و اطريش در زمان او امپراطور داشت ولي در شرايط امروز و زندگي کنوني ما که وزرا اشخاص خيلي دور از دسترس نيستند ستارگان نمي توانند وزرا باشند. چه همان طور که در چند جا بخصوص در مقدمه نوشتم تعبيرات خواب احکام کلي و قطعي نيستند و غالبا بستگي مي يابند به نحوه زندگي و برداشتي که ما از چيزها، اشخاص و حوادث داريم. اگر در خواب ديديد ستاره اي بر سينه خويش داريد يا بر شان