 اگر بيند كه قليه از گوشت اسب خورد، دليل است از پادشاه منفعت يابد. اگر بيند قليه از گوشت ماهي خورد، دليل است از سفر مال حاصل كند. 

ابراهيم كرماني گويد: 

اگر بيند قليه از گوشت چهارپاياني خورد كه گوشت آن حلال است، دليل است مال حلال خورد. اگر از گوشت چهارپاياني بود كه گوشت آن حرام است، دليل بر مال حرام بود.

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6264.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

بيننده خواب اگر اهل قمار بازي باشد خواب او هيچ تعبير خاصي ندارد و دنباله افکار و انديشه معمولي و روزانه او محسوب مي شود. حتي کساني که گاه قمار بازي مي کنند ممکن است در خواب قمار ببينند، در اين صورت نيز خوابشان فاقد تعبير است ولي آنها که اصلا اهل اين کار نيستند چنانچه در خواب ببيننند قمار مي کنند بايد در بيداري مراقب اعمال و رفتار خويش باشند. قمار نشانه دو چيز است. اول ارتکاب گناه و دست زدن به اعمال خلاف قانون و شروع دوم ريسک کردن و به استقبال خطر رفتن. بردن و باختن قمار در خواب هيچ تفاوتي در تعبير به وجود نمي آورد زيرا نفس عمل مهم است نه برد و باخت
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6266.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد:  

از امام صادق عليه السلام نقل است که ابزار و پارچه و قماش زينت دنياست. قماش پارچه نخي است ولي اگر در خواب پارچه اي از پشم ببينيد خوب است. قماش نخي غم و اندوه و ابتلاست به خصوص وقتي که پولي در بهاي آن پرداخت کرده باشيد چون اصولا معبران پول را در خواب نيک نمي دانند و هر چه به عوض پول تحصيل شود نمي تواند خوب باشد. اگر در خواب ديديد قماش خريده ايد و به خانه مي بريد مدتي فکرتان مشغول امري مي شود که شما را غمگين مي کند ولي دوام زيادي ندارد. دوختن لباس با قماش نيز همين تعبير را دارد با اشتراک کسي که لباس بر قامت او دوخته مي شود. اگر کسي قماش به شما هديه داد فکر و انديشه اي به شما مي دهد که قلب و روحتان را مکدر مي کند. بخشيدن قماش تعبير مخالف دارد. رنگ قماش هم در تعبير اثر دارد. رنگ هاي ملايم خوب هستند. سياه بزرگي است. سرخ هيجان است. سبز خرمي و فرج است و زرد بيماري.

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6268.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:6269.txt">يوسف نبي (ع)</a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

ديدن قمري در خواب بد نيست اما صدايش را خوب ندانسته اند. قمري انسان غريب و مستمندي است که سر راه شما قرار مي گيرد يا با او برخورد خواهيد داشت. اگر ديديد قمري در خانه شما لانه کرده کسي از شما پناه مي خواهد و کمک مي طلبد. او هر کسي که هست زن يا مرد اهل آن ديار نيست و از سرزميني ديگر آمده مانند جنگ زدگان، آوارگان، فراريان يا کساني که از ترس بيماري همه گير خانه و زندگيشان را رها مي کنند. اگر ديديد دسته اي از قمريان پرواز و صدا مي کنند غم و غصه اي عمومي ايجاد مي شود. صداي قمري خبر بد و غم انگيز است و به گريه تشبيه شده و شنيدن آن را در خواب خوب ندانسته اند. 

يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن فاخته وقمري وطوطي مرد شايسته بود

محمد بن سيرين گويد:

اگر بيند بر اسب برهنه نشسته بود، دليل كه مصيبت و معصيت و گناه او بيشتر بود. اگر آن اسب از شخصي ديگر بود،آن چه گفتيم خداوند اسب را بود. اگر ديد اسب برهنه بود. لكن مطيع او شد، دليل بر بزرگي و شرف او بود. اگر بيند بر اسبي نشسته بود و آن اسب بر بام خانه يا بر ديوار ايستاده بود، دليل آن چه گفتيم از گناه بيشتر و صعب تر نمايد. اگر بيند بر اسبي نشسته بود و آن اسب بر هوا مي پريد، يا بيند كهم آن اسب را پرها بود و چون مرغ همي پريد، دليل كه وي را شرف و بزرگي بود در دين و دنيا باشد كه خداوندش سفر نمايد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6271.txt">محمد بن سيرين </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 
ديدن قمع به خواب، دليل غلام بود يا كنيزك. اگر بيند قمع بسيار داشت، دليل كه غلام بخرد يا كنيزك. اگر بيند قمع او ضايع شد، دليل كه غلام يا كنيزك از او جدا شوند.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6273.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

اگر در خواب ببينيد که قمقمه اي داريد دوستي مصلح و عاقبت انديش و دورنگر با شما خواهد بود. اگر ديديد قمقمه اي را به کمر خود بسته ايد و پر از آب کرده ايد به سفر مي رويد. اگر قمقمه خالي باشد وسيله اي براي انجام کاري که در دست داريد نمي يابيد. اگر در خواب ببينيد کسي قمقمه اي پر از آب به شما داد او شما را ياري مي کند و کمک مي دهد. اگر آشنا باشد بيگانه اي به شما کمک مي کند و اگر بيگانه باشد آشنايي شما را ياري مي دهد و اين کمک مالي است. اگر در خواب کسي قمقمه اي خالي به شما داد از شما چشم کمک دارد و ياري مي طلبد. اگر قمقمه خالي از کسي خواستيد و گرفتيد از ديگران کمک مي گيريد. يا چشم کمک داريد. اگر در خواب ديديد که تشنه هستيد و از قمقمه اي آب مي نوشيد نيازتان برطرف و حاجتتان برآورده مي شود و اگر آب قمقمه را نيم نوشيده به زمين ريختيد ناسپاسي مي کنيد. اگر آب قمقمه را ننوشيده به زمين ريختيد مالتان را هدر مي دهيد.


<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6275.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>
منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

قنات در خواب منبع خير و برکت و روزي است بخصوص اگر آب داشته و آب آن روشن و زلال و به ظاهر مفرح باشد.در چنين حالتي روياي شما نويد مي دهد که خير و برکت خواهيد يافت و روزي شما حلال و فراخ خواهد بود و به شادکامي زندگي خواهيد کرد.اگر در خواب قنات خشک باشد به عسرت و تنگدستي گرفتار مي آئيد و اگر آب آن قنات که در خواب مي بينيد کدر و تاريک و گل آلود باشد معاش شما نه حلال خواهد بود و نه کام بخش.

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6277.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:6278.txt">معبران غربي</a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

قناد در خواب هاي ما انساني است دروغگو که سخنان مداهنه آميز و فريبنده مي گويد، چرب زبان و شيرين گفتار است اما حقيقت ندارد و بي آن که زيانکار باشد سود بخش هم نيست. اگر در خواب ببينيد که خودتان قناد شده ايد و شيريني مي فروشيد دروغ مي گوييد و اطرافيان خويش را با سخنان فريبنده خوش دل نگه مي داريد. اگر در خواب ديديد از قنادي شيريني مي خريد فريفته چيزي يا کسي مي شويد که بعدا خودتان به غير مفيد بودن کاري که کرده ايد پي مي بريد. متاعي که قناد به شما مي دهد در خواب لذتي است زودگذر که ندامت و پشيماني باقي مي گذارد. اگر در خواب ببينيد که با چند جعبه شيريني از قنادي خارج مي شويد کارهاي عبث و بيهوده مي کنيد.
معبران غربي:

1ـ ديدن قنادي در خواب ، نشانة آن است كه بايد با محافظه كاري و احتياط شغل خود را تغيير بدهيد و دامهاي چيده شده ، از هر سو برايتان آشكار خواهد شد .
2ـ اگر دختري خواب ببيند در قنادي است ، دلالت بر آن دارد كه حيثيت اجتماعي او مورد حمل