 و اگر از اهل فساد بود رنج و غم و اندوه بدو رسد
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6459.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

ديدن کراوات در خواب تظاهر به تشخص و نوعي رياکاري است. تعبير خاصي ندارد و چنانچه در خواب هاي خويش کراوات ديديم بايد شرايط و اجزا ديگر تشکيل دهنده خواب را نيز به حساب آورده و بعد تعبير درست آن را دريافت کنيم. اگر در خواب ببينيد لباس مرتبي پوشيده ايد ولي کراوات زشتي به گردن بسته ايد کاري مي کنيد که ديگران به شما توجه مي کنند و درباره شما بد مي گويند. اگر در خواب ببينيد لباس نامرتب به تن داريد اما کراواتي گران بها و ابريشمين به گردن بسته ايد خواب شما مي گويد که رياکاري مي کنيد، تظاهر به خوب بودن مي کنيد و خوشتن را غير از آنچه واقعا هستيد نشان مي دهيد. اگر در خواب ببينيد که چندين کراوات را به هم گره زده و با آن چيزي مثل ريسمان درست کرده ايد تا از آن به جاي طناب استفاده کنيد نشان آن است که آبروي خويش را در گروي کاري نامطمئن قرار مي دهيد. ريسک مي کنيد و حيثيت و اعتبارتان را به خطر مي اندازيد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:647.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6461.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:6462.txt">يوسف نبي (ع)</a></body></html>جانوري است كه به تازي او را برص خوانند و ديدن وي در خواب، دليل بر مردي است كه در ميان مردم فساد اندازد. 

منوچهر مطيعي تهراني گويد:

ديدن کرباس در خواب چندان خوب نيست و نشانه از غم و اندوه و فقر و ماتم و عزا دارد. اين تعبير براي ما مسلمانان است و براي ملل و اقوام و مذاهب ديگر نيست چه بسا در خوابنامه هاي غربي مقابل کلمه کرباس تاويل ديگري نوشته باشند. برداشت ما از کرباس به اين علت متفاوت است که اولا کرباس کم بهاترين پارچه است و معمولا فقرا از آن لباس مي دوختند و مي پوشيدند دوم آنکه با کرباس کفن مي کنند. اين دو تصور که در عمق ذهن ما وجود دارد زايل نشدني است لذا در خواب هايي که مي بينيم يا نشان فقر است يا گوياي غم و اندوه و گريه و ماتم. چنانچه بيننده خواب در خواب ببيند که لباس گشادي از کرباس پوشيده اندوهگين مي شود. اگر لباس گشاد کرباسي رنگ زرد داشته باشد از بيماري خبر مي دهد. پوشيدن لباسي تنگ از کرباس در خواب گوياي اين است که در فشار و مضيقه قرار مي گيريم. فروختن و خريدن کرباس نيز همين تعبير را دارد. 
يوسف نبي عليه السلام گويد:

کرباس وريسمان پنبه و گندم روزي حلال بود بعضي گويند اندک غم بود
ديدن پنبه وکرباس و مانند آن حشمت زياد شود
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6464.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:6465.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:6466.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>جامه اي است كوتاه و او را به فارسي پيراهن گويند پوشيدن آن در خواب دليل قوت است.

محمدبن سيرين گويد:

اگر بيند كرته سفيد نو پوشيده بود، دليل كه از غم برهد. اگر سبز بيند، دليل كه او را عالمي قوت بود. اگر زرد بيند، دليل كه بيمار شود اگر كبود ديد مصيبت است. اگر سرخ بيند به عشرت دنيا مشغول شود. 
ابراهيم كرماني گويد: 

اگر در خواب ديد كرته وي ابريشمين بود. دليل بر عزت و بزرگي دنيوي است، اما در دين ضعيف است. اگر ديد كرته او ضايع شد، دليل است بر نقصان قوت. 
حضرت امام جعفر صادق فرمايد: 

ديدن كرته بر چهاروجه است. اول: قوت. دوم: پناه. سوم: سفر. چهارم: نظام كارها.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6468.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:6469.txt"> ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:6470.txt">جابرمغربي</a><a class="text" href="w:text:6471.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

ديدن كرسي به خواب علم است.
ابراهيم كرماني گويد:

ديدن كرسي به خواب،دليل احاطت و قدرت حق تعالي است.
منوچهر مطيعي تهراني گويد :

اسفند يا اسپند دود کردن در خواب نمايانگر هراسي است که از آينده داريد. چنانچه در خواب ديديد که اسفند در آتش مي افکنيد موردي پيش مي آيد که از انجام کاري هراس داريد. اسفند را در بيداري براي دفع چشم زخم دشمنان و بد خواهان در آتش مي افکنيم در خواب نيز تجسم مکانيسم دفاعي روح ماست در مقابل حوادث بيم آور آينده و به هيچوجه بد نيست.
جابرمغربي گويد:

تاويل كرسي به خواب، دليل بر امامي مطيع و زاهدي به كمال يا پادشاهي عادل است.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ديدن كرسي به خواب بر شش وجه است.
اول: عدل.
دوم: انصاف.
سوم: عز و شرف.
چهارم: مرتبت منزلت.
پنجم: ولايت و فرمانروايي.
ششم: بلندي قدر و جاه (والائي جاه و مقام).
اگر ديد در آسمان بر كرسي نشسته بود. دليل كه كارش بالا گيرد و به مرادها برسد و به ميان خلايق عزيز و مكرم گردد، اما كرسي كه درودگران تراشيده اند، دليل زن بود و هر نيك و بد كه در او بيند به زن بازگردد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6473.txt">محمدبن سيرين </a><a class="text" href="w:text:6474.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:6475.txt">معبران غربي</a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

اگر در خواب ديد كرفس بي وقت خورد، دليل كه غمگين و مستمند شود و بعضي گويند: اگر كرفس ديد و نخورد اندوه كمتر بود. 
منوچهر مطيعي تهراني گويد:  

خوردن کرفس در خواب غم و اندوه است چه به وقت و فصل باشد و چه بي هنگام ولي ديدن کرفس به خصوص اگر تازه و سبز باشد طراوت و سرسبزي و فرح و انبساط است. 
معبران غربي:

1ـ ديدن ساقه هاي ترد و تازة كرفس ، در خواب نشانة آن است كه به بزرگترين آرزوهاي خود دست مي يابيد .
2ـ اگر ساقه هاي كرفس را در حال فساد و گنديدگي ببينيد ، دلالت بر فوت يكي از اعضاي خانوادة شما دارد .
3ـ خوردن كرفس در خواب ، نشانة لبريز شدن از عشق و محبت است .
4ـ اگر زني خواب ببيند با همسر خود كرفس مي خورد ، نشانة آن است كه به زودي ثروت كلاني به دست مي آورد .
5ـ اگر زني خواب ببيند با كرفس غذايي درست مي كند ، علامت آن است كه از ولخرجي ها و زياده رويهاي خود در ديگر امور تأسف خواهد خورد .
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6477.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد: 

نوعي کرکره چوبي هست که بيرون پنجره اتاق ها نصب مي کنند و ثابت و بي حرکت مي ماند. فرانسويان به اين نوع کرکره مي گويند - ژالوزي - که به معني حسادت است. کرکره در خواب هم حسادت است و هم تجسس و هم ميل به اختفا، انزوا و گوشه گيري که البته بايد معبر با وضع بيننده خواب بسنجد. اگر ببينيد که به پنجره اتاق خويش کرکره آويخته و از وراي آن به خارج نگاه مي کنيد گرفتار حسد مي شويد يا در امور غير مربوط به خودتان تجسس و فضولي و کنجکاوي مي کنيد. اگر ببينيد اتاقي هست که تمام پنجره هاي آن را با کرکره پوشانده اند و شما درون آن اتاق هستيد و بيرون را نمي بينيد در امري شما را کنار مي گذارند يا خودتان کنار مي گيريد و به تکروي تمايل پيدا مي کنيد. اين در صورتي است که از حضور در آن اتاق با کرکر