يكي به خواب، غم و اندوه است. اگر ديد كه هوا سخت تاريك شد، دليل كه مردم آن ديار را غم و اندوه رسد و كار ايشان بسته شود. اگر بيند هوا روشن است و تاريكي ابر، ناگاه پديد آمد، دليل كه در آن ديار مرگ مفاجات ظاهر شود.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

تاريكي در خواب بر پنج وجه است.
اول: كفر،
دوم: تحير و سرگرداني،
سوم: فروبستن كارها،
چهارم: بدعت،
پنجم: در ضلالت وگمراهي افتادن.
اسماعيل بن اشعث گويد:

اگر به خواب ديد از تاريكي به روشنائي آمد، دليل كه از درويشي به توانگري و ثروتمندي افتد و از غم فرج و شادي يابد و كار بر وي گشاده شود از راه ضلالت دور بود.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:208.txt">ليلا برايت </a><a class="text" href="w:text:209.txt">آنلي بيتون </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد:

ما نمي دانيم درون تاريکي چيست به همين علت گاه اشخاص از تاريکي مي ترسند و به جائي که تاريک است قدم نمي نهند. در خواب نيز جهل و گمراهي و غفلت و اعمال ناشي از ناداني ما به صورت تاريکي شکل مي گيرد. اگر در خواب ديديم که از جائي روشن به محل تاريک رسيديم در کارهايمان با ابهام رو به رو مي گرديم و عملي ناشي از ناداني مرتکب مي شويم ولي اگر از تاريکي بيرون آمديم تعبير نيکو دارد. اگر ديديد که از محل تاريک بيرون آمديد و به روشنائي رسيديد وضع شما بهبود کلي مي يابد و ظلمت غفلت و بي خردي را پشت سر مي نهيد و آگاهانه پيش مي رويد. اگر بيننده خواب ببيند که ابري آسمان را فراگرفت و همه جا را تاريک کرد غم و غصه اي عمومي پيش مي آيد و گرفتاري همگاني عارض مي گردد مثل يک بيماري همه گير. معبران اسلامي نوشته اند تاريکي کفر است و ضلالت و بهترين حالت اين است که در خواب خود از تاريکي بيرون مي آئيم و به روشنائي برسيم. اگر کسي در تاريکي قرار داشت و شما او را نمي ديديد ولي صدايش را مي شنيديد گمراهي که در بلا گرفتار شده از شما ياري و مدد مي طلبد. اگر از تاريکي صداي زن به گوش شما رسيد آواي شيطان است. اگر خودتان در تاريکي بوديد اما روشنائي را از دور تشخيص مي داديد اميد هست که خود را نجات دهيد و به يقين دستي براي کمک به سوي شما دراز مي شود که بايد آن را بگيريد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2072.txt">حضرت دانيال </a><a class="text" href="w:text:2073.txt">محمدبن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2074.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:2075.txt">جابرمغربي</a><a class="text" href="w:text:2076.txt">اسماعيل بن اشعث </a><a class="text" href="w:text:2077.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:2078.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>حضرت دانيال گويد:

اگر كسي بيند تازيانه به خرط كرده است، دليل كه كارش بر مراد و نظام است. اگر ديد تازيانه او مخروط نكرده است، دليل بر شرف و بزرگي است، به قدر آن تازيانه، و بعضي گويند، كه تازيانه در خواب، دليل بر مال اندك است بر قدر بيننده خواب. اگر ديد دوال تازيانه او بگسست، دليل كه مال و بزرگي از وي جدا شود.
محمدبن سيرين گويد:

اگر كسي ديد كه كسي را به تازيانه بِزَد، دليل كه به كاري مشغول شود كه از آن كسب و كسب او فايده بدو نرسد. اگر بيند تازيانه از دست بينداخت، دليل كه آن كاري كه در دست دارد بيندازد. اگر كسي ديد كسي را به تازيانه بزد و خون ازتن وي روان شد، دليل كه سخنهاي ناخوش شنود.
ابراهيم كرماني گويد:

اگر بيند كسي او را به تازيانه بزد، دليل كه از آن كس مال حرام يابد. اگر ديد به زخم تازيانه خون از او روان شد، دليل كه مال يابد. اگر بيند كه نشان زخم تازيانه بر تن او بماند، دليل كه سخنهاي ناخوش شنود. اگر ديد او را با تازيانه بزدند و ندانست كه چه كسي زد، دليل كه ناگاه مال آيد
جابرمغربي گويد:

اگر كسي به خواب ديد كه در دست تازيانه نيكو داشت يا علاقه ابريشمين، دليل كه او را فرزندي آيد. اگر بيند تازيانه از چوب است، دليل است بر قوت حال وي. اگر بيند تازيانه از چرم يااز دوال است، دليل كه خير منفعت بدو رسد. اگر بيند تازيانه در دست داشت و بشكست، دليل كه فرزندش بميرد يا از كار خود معزول شود. اگر بيند بر اسب نشسته و تازيانه مي زد، دليل كه به جاي كسي كاري كند و بدان كار، بر وي منت نهد. اگر بيند بر پشت كسي تازيانه مي زد و از آنجا خون برآمد، دليل كه آن كس مال حرام يابد يا زننده او را متهم كند به گناهي. اگر بر پشت خود زخم تازيانه زد، چنانكه پاره پاره شد، دليل كه اهل او متفرق شوند. اگر كسي را بي اندازه تازيانه زد، دليل كه وي را غم واندوه رسد.
اسماعيل بن اشعث گويد:

اگر كسي بيند در خانه خود بدست خود تازيانه كوتاه بود و پس از آن دراز شد، دليل كه زبان او بر خصم دراز شود. اگر بيند دراز بود و كوتاه شد، دليل كه دشمن بر وي غلبه كند.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد: 

تازيانه در خواب بر پنج وجه است.
اول: شعث وقبح و زشت.
دوم: جدل كردن و بگو مگو.
سوم: روشن شدن كاري مشكل. 
چهارم: سفر و مفارقت. 
پنجم: بزرگي و مال.
منوچهر مطيعي تهراني گويد:

 تازيانه در گذشته يک وسيله جنگي و تدافعي بوده و هر جنگجوي سوارکاري يک تازيانه داشت که به سبک و روش خودش مي بست و به کار مي برد به طوري که از تازيانه يک نفر، شخص ديگري نمي توانست با مهارت و چابکي استفاده کند ولي امروز تازيانه در زندگي ما جايي مخصوص و مشخص ندارد و فقط گه گاه براي تعزيز و تنبيه خلافکاران به کار مي رود. احتمال اين که کسي تازيانه در خواب ببيند کم است معهذا نوشته مي شود. معبران کهن تازيانه را عزت و شرف مرد تعبير کرده و نوشته اند که اگر کسي ببيند تازيانه از دستش مي افتد از کار معزول مي شود.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2080.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2081.txt">جابرمغربي</a><a class="text" href="w:text:2082.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>ليلا برايت مى‏گويد:

اگر در خواب آخور ديدى، بدين معنى است كه كوشش و سعى شما براى پيشبرد كارها بى‏نتيجه خواهد ماند.
محمدبن سيرين گويد: 

اگر در خواب بيند تاس بازي مي كرد و قمار باخت، دليل است به غمي گرفتار شود، يا در حيلتي افتد. 

جابرمغربي گويد: 

اگر ديدتاس بازي كرد،دليل خصومت است. 
حضرت امام جعفر صادق فرمايد: 

ديدن تاس در خواب بر پنج وجه است. اول: مقام. دوم: زن. سوم: فرزند. چهارم: مال. پنجم: گفتگو.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2084.txt">معبران غربی</a></body></html>معبران غربی:

1ـ اگر خواب ببينيد تاكسي سوار شده ايد ، نشانة لذت بردن از موفقيتها و سرگرميهاي دوست داشتني است .
2ـ اگر ببينيد هنگام شب با ديگران سوار تاكسي مي شويد ، علامت آن است كه مي خواهيد رازي را از دوستان خود پنهان كنيد .
3ـ اگر با زني سوار تاكسي شويد ، حاكي از آن است كه رسوايي شما را بدنام خواهد ساخت .
4ـ اگر خواب ببينيد مشغول راندن تاكسي هستيد ، دلالت بر آن دارد كه در كاري كه به چنگ مي آوريد ، پشرفت اندكي خواهيد كرد .
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2086.txt">معبران غربی</a></body></html>معبران غربی:

1ـ اگر در خواب ببينيد با تانكي به مبارزة دشمن مي رويد ، نشانة آن است كه فرصتهايي خ