 در بيداري يک نوع تفنن و سرگرمي است اما در خواب نشان ارتکاب گناه و اعمال غير مجاز است. چنانچه در خواب ببينيد که تخمه مي خواهيد نشان آنست که خود را با موردي سرگرم مي نماييد که مطلوب و پسنديده نيست مثل قمار، شرابخواري، اعتياد و معاشرت هاي بد. خود شما ممکن است آن را بپسنديد اما اجتماع نمي پسندد و تخمه گوياي اين قبيل کارهاست. گرفتن يا خريدن تخمه گوياي اينست که خود خواب بيننده مشتاقانه اين کارها را مي کند. اگر کسي به شما تخمه تعارف کرد شما را به کار خلاف دعوت مي کند. تخمه مال حرام و غير مشروع نيز هست و اگر مقدار زيادي تخمه داشتيد خواب شما خبر مي دهد که به پولي مشکوک و حرام دسترسي مي يابيد. تخمه بو نداده در صورتي که نشکنيد خير و برکت است. اگر در خواب ديديد که تخمه هندوانه، يا کدو يا آفتاب گردان داريد خواب شما مي گويد خبري به شما مي رسد که به وسيله آن خود شما مي توانيد منبع خير و برکت باشيد. آنچنان که اگر تخمه بو نداده را در زمين بکارند سبز مي شود و بار مي دهد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:215.txt">تام چت ويندرا </a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2141.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:2142.txt">جابر مغربي </a></body></html>کرماني گويد : 

تخمها در خواب ديدن آنچه ترش وتلخ وناخوش بود جمله دليل بر غم وانديشه کند خاصه خوردن آن بدتر ومصعب تر است اما آنچه به طعم شيرين وخوشبو بود خوردن آن در خواب منفعت اندک است 
جابر مغربي گويد : 

تخمها در خواب ديدن و خوردن آن نيکو باشد مگر آن تخم که پوسيده و کرم خورده است
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2144.txt">معبران غربی</a></body></html>معبران غربی:

1ـ اگر خواب ببينيد در مراسم تدفين خويشاوندي شركت كرده ايد و آفتاب بر عزاداران مي تابد ، نشانة سلامتي اقوام و خويشان است و همچنين نشانة در راه بودن جشن ازدواج يكي از اقوام شماست . اما اگر خواب ببينيد هوا باراني و گرفته به نظر مي رسد ، دلالت بر آن دارد كه بزودي خبر بيماري كسي را مي شنويد كه از شما دور است ، و در محيط كار احساس كاهلي و رخوت مي كنيد .
2ـ اگر خواب ببينيد در مراسم تدفين ، عزاداران چهره هايي غمزده به خود گرفته اند ، نشانة آن است كه بزودي بر محيط هايي نامطلوب پا خواهيد گذاشت 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2146.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2147.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:2148.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:2149.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>مرغي بسيار رنگي است

محمدبن سيرين گويد:

تذرو مرغي است و درخواب مردي غدّار است و تذرو ماده زني ماده زني فريبنده است. معبران گفته اند: تذرو مال حرام است، كه به حيله به دست آورد، اگر بيند با تذرو در نبرد است، دليل كه با كسي غدار او را خصومت افتد. اگر بيند تذرو ماده او را نصيب شد، دليل كه زني خواهد كه در وي هيچ خير نبود اگر خانه تذرو بيند، دليل كه زني خوبروي به نكاح خواهد بر قدر سفيدي و پاكيزگي آن خانه.
ابراهيم كرماني گويد:

اگر بيند تذرو در خانه داشت و بمرد، دليل كه زن او هلاك شود يا به جهت زنان درمصيبتي افتد. اگر بيند تذرو از خانه او پريد، دليل كه زن را طلاق دهد.
جابر مغربي گويد:

تذرو درخواب، زن پارسا است باجمال و مال. اگر ديد تذرو يافت يا بگرفت، دليل كه زني خواهد بدين صفت كه گفتيم، اگر تذرو در كنار او افتاد و بخفت، دليل كه كسي با عيال او سرو كاري دارد او را مي فريبد.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ديدن تذرو در خواب بر چهار وجه است.
اول: زن.
دوم: مال حرام.
سوم: معيشت.
چهارم: كام دل جستن.
تام چت ويندرا گويد :

اگر در خواب آدمي را خورد ، تعبيرش آن باشد که آرزو دارد هوش ، استعداد و ثروت او را تصاحب کند.
آدمخواري در خواب روياي ترسناکي نيست ، مي توان احتمال داد دليل چنين بر خوردي با موضوع آدمخواري به وحشياني که فقط مغز ديگران را مي خورند که از قواي فکري و ذهني انها متمتع شوند بي ارتباط نباشد ، نا گفته نماند عمل نادانسته وحشيانه آدم خوار امروزه نيز به نوعي با انسان متمدن ارتباط مي يابد يعني انسان متمدن ميل بسياري به تصاحب صفات ممتاز و مشخصات قابل توجه رقيبان خود دارد 
موضوع اصلي خواب قرار گرفتن آدمخواري ، به اين تعبير نيز مي تواند باشد که ميل و هيجان شديدي براي پرخوري و جود دارد
تعبير ديگرش ميل به يکي شدن و فرو رفتن به وجود پدر و مادر است ، يعني رسيدن به جائي که آغاز شده ايم ، يعني راه معکوس تولد را در پيش گرفتن
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2151.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2152.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:2153.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:2154.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:2155.txt">يوسف نبي (ع)</a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

ترازو در خواب قاضي است. اگر بيند ترازوي نو داشت يا كسي بدو داد، دليل كه در آن موضع قاضي و فقيهي پاك دين بود و كفه ترازو، سمع قاضي است و دِرَم ها كه در آن بود، خصومت است، كه نزد قاضي كند و سنگهاي ترازو، عدل و داد است كه در ميان خصمان كند، به وقت حكومت. اگر بيند كه ترازو ايستاده است، چنانكه هيچ جهت ميل نداشت، دليل كه قاضي عدل كند. اگر بيند ترازو راست نبود، دليل كه قاضي راست و منصف نبود و در حكومت ميل مي كند.
ابراهيم كرماني گويد:

اگر ديد عمودِ ترازو بشكست، دليل كه قاضي آن ديار بميرد. اگر بيند ترازو زياده و نقصان است، دليل كه در عدل و انصافِ قاضي زياده و نقصان است.
جابر مغربي گويد:

يكسو كردن ترازو در خواب، رستن قاضي است از عذاب دوزخ.
منوچهر مطيعي تهراني گويد:

ترازو در خواب هاي ما قاضي است. ترازو در خواب هاي ما نشان ترس از بازخواست و اجراي عدالت است و واهمه اي که ما از داوري درباره خويشتن داريم. سنگ هاي ترازو نقاط ضعف و قوت ما هستند که اگر يک روز پاي داوري به ميان کشيده شد با ارائه آن دلايل مي توانيم از خود دفاع کنيم. ترازو هر قدر بزرگتر باشد گوياي ترس بيشتر و خطاي بزرگتر و نهاني ما است. اگر در خواب ترازوئي خيلي بزرگ ديديم حادثه اي بزرگ اتفاق مي افتد. اگر ترازو آن قدر کوچک بود که در دست جا مي گرفت گوياي جسارت و گستاخي ما است. برخي از معبران نوشته اند ترازو سرنوشت و قضا و قدر است و حوادثي را خبر مي دهد که وقوع آن ها در اختيارما نيست. 
يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن ترازو ازجانب فاسق و فراغت وسعادت بايد
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2157.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>به خواب ديدن، پادشاه عدل است و ترازوي راست، قاضي راست حكم بود يا وزير عادل. 

حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ترازوي قيامت در خواب ديدن بر شش وجه است.
اول: قاضي . 
دوم: پادشاه. 
سوم: فقيه. 
چهارم: ميانجي. 
پنجم: حكم راست.
ششم: حكم نا راست. 
اگر بيند كردار نيك وي در ترازوي قيامت، بيش از كردار بدِ وي است، دليل كه بهشت يابد و از عقوبت رسته گردد 
اگر به خلاف اين بيند، دليل كه مستوجب عقوبت دوزخ است.
<?xml version="1.