د جامه را تمام كرد، دليل كه از غم باز رهد.
خالد اصفهاني گويد:

بهترين جامه ها در خواب، جامه اي است كه از پنبه است و در وي قز يا ابريشم نباشد و جامه عنابي از پنبه با ابريشم است و جامه خز هر دو، دليل بر مال حرام و فساد كند در دين و جامه ديباي حرير و ابريشم، مردان را بد بود و زنان را نيك، و جامه كهن غم و اندوه است از قِبَل پادشاه. اگر كسي بيند كه جامه كهنه فروشد، نيك است، اگر بيند جامه كهن مي خريد، دليل بد است و جامه كهن پوشيدن بد است و جامه كهن از تن بيرون كردن نيك است.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ديدن جامه نو در خواب بر چهار وجه است.
اول: زن.
دوم: پادشاه.
سوم: مال.
چهارم: خير و منفعت. 
اگر كسي بيند جامه خود را به قيچي ببريد، دليل كه چيزي به او رسد.
اگر بيند دزدان لباس او را درآوردند دليل كه فساد در ميان زنان وي افتد.

 منوچهر مطيعي تهراني گويد :

جامه معني عام دارد. به قباي بلند و گشاد و دراز اطلاق نمي شود بل که به مجموع چيزهائي که مي پوشيم جامه گفته مي شود. کت و شلوار ، پيراهن، جليقه، و احيانا باراني و پالتو. همه اين ها جامه هستند يا فرد فرد به جاي خود جامه ناميده مي شوند. در خواب جامه حيثيت و آبروي مرد يا کسب و کار او مي باشد و طبعا اگر جامه اش تميز و شيک و نو باشد بيننده خواب مردي است آبرومند و شريف با کسب و کاري خوب و پر درآمد و چنانچه لباسش بد و ناموزون و کثيف و پاره باشد شخصي است بي آبرو که کار و حرفه خوبي هم ندارد. اين يک تعبير کلي است نسبت به جامه اما جامه مي تواند از جنس هاي مختلف و حالات گوناگون و رنگ هاي متفاوت باشد که هر يک تعبيري خاص خود دارد. اگر در خواب ديديد جامه اي به تن داريد که ظاهرش تميز است و خوب و شکيل اما باطن و زير آن چرک و کثيف و پاره و مندرس است مردي هستيد که مردم جامعه شما را شريف و محترم مي دانند در حالي که خودتان مي دانيد مستحق اين احترام و شرافت نيستيد و به نا حق خود را متقي و منزه نشان داده ايد. عکس اين هم درست است يعني اگر ظاهر جامه شما کثيف و مندرس بود اما زير جامه اي پاک و پاکيزه و نو و اطو شده پوشيده ايد مردي هستيد که جامعه با چشم بد به شما مي نگرد و کارهائي کرده ايد که در حق شما بد قضاوت مي کنند ولي در باطن انساني پاک و شريف هستيد که قدرتان شناخته نشده. اگر در خواب ببينيد که جامه اي لکه دار پوشيده ايد خوابتان مي گويد که به شما بهتان مي زنند و اگر جامه اي زرد پوشيده باشيد خواب از يک بيماري خبر ميدهد. جامه ابريشمين فريب و نيرنگ است و جامه پشمين مال و خواسته است که نصيب شما مي شود. چنان چه در خواب ببينيد که لباس شما پاره شده رازتان فاش مي گردد و اگر اين دريدگي پشت جامه شما بود به شما تهمت مي زنند در حالي که بي گناهيد. اگر در خواب ببينيد جامه اي چرک و کثيف به تن داريد گرفتار غم و اندوه مي شويد. جامه سياه شوکت و اعتبار است. جامه سرخ خرمي است يا خشم و جامه سبز را جامه بهشتيان دانسته اند که پوشيدنش مبارک است و ميمنت دارد. جامه سرخ را معبران براي زنان خوب دانسته اند ولي برخي نوشته اند که براي مردان خوب نيست. اگر در خواب ببينيد که جامه مي دوزيد،هر چه باشد فرق نمي کند از زير جامه گرفته تاکت و شلوار و پالتو نشان آن است که به سفر مي رويد و سفر شما به قدر همان جامه اي که مي دوزيد اهميت دارد و طول مي کشد چنان چه يک زير پيراهني ساده مي دوزيد سفر طولاني و مهم نيست ولي اگر پالتوئي بلند و کلفت مي دوزيد سفرتان طولاني و داراي اهميت زياد است.

يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن جامه سياه غم واندوه بود
ديدن جامه کهنه اندوه بود
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2446.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2447.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>محمدبن سيرين گويد: 

جامه خواب ديدن، به تاويل زن است. اگر بيند جامه خواب سفيد و پاكيزه است، دليل كه عيالش ديندار است و مستور. اگر بيند جامه خواب سياه بود، دليل كه از عيالش اندوه و رنج به او رسد و بعضي از معبران گويند: جامه سياه در خواب، پادشاه را نيكو و رعيت را بد است. اگر جامه خواب را كبود بيند، دليل كه او را به سبب عيال غم و اندوه و مصيبت رسد. اگر بيند كه جامه خوابش چركين و دريده است، دليل كه زن او چركين و پليد و ناسازگار است. اگر بيند جامه خوابش بسوخت، دليل كه عيالش بميرد.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

ديدن جامه خواب بر سه و جه است:
اول: زني نيك،
دوم: راحت و آساني،
سوم: رنج و اندوه و مصيبت.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2449.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2450.txt"> جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:2451.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

جان به خواب ديدن، فرزند است. يا مال ياعيال موافق. اگر بيند جان از تن وي بيرون شد، دليل كه فرزند ياعيالش بميرد، يا مالش تلف شود يا خود هلاك شود. اگر جان خويش به صورت مردي نيكو بيند، دليل كه وي را فرزندي نيكو بيايد و حالش نيكو شود، يا به خدمت پادشاهِ خوش طبع جوانمرد پيوندد و حالش نيكو گردد. اگر جان خود را به صورت مردي زشت بيند، تاويلش به خلاف اين است. حكايت: درخبر آمده است كه: مردي پيش رسول خدا آمد و گفت: يا رسول الله (ص)، در خواب چنان ديدم كه جان از تن من بيرون آمد و مرا دركنار گرفت و بعد از آن به آسمان رفت. حضرت رسول فرمود: وصيت كن كه هر كس جان خود را در كف خود ديد، دليل كه به كار مخاطره مشغول شود، كه در آن وي را بيم جان است. اگر بيند جان از كف او به آسمان شد، دليل كه زود بميرد. اگر بيند رنگ جان او زرد است، دليل كه در بيماري صعب بميرد. اگر جان او را به گونه سرخ و يا سفيد بيند، عاقبتش نيكو است و از غم رستگاري يابد. اگر بيند به گونه سياه است، دليل است كه مستوجب عذاب حق تعالي بود.
ليلا برايت مى‏گويد:

ديدن آرد دليل است بر مال و نعمت حلال كه بى‏رنج بدو رسد. 
جابر مغربي گويد:

اگر بيند مرده جان همي كند و خويشان او بر وي نوحه و زاري مي كردند، دليل كه بر اهل بيت مرده غم و انده رسد. اگر بيند كه خويشان وي آهسته مي گريستند، دليل كه خويشان وي از وي شادي و خرمي رسد.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

اگر كسى در خواب ببيند كه مرده اى جان مى كند، دليل آنست كه جان آن مرده در عذاب است .
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2453.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>منوچهر مطيعي تهراني گويد :

موقعي که ما از جا نماز استفاده مي کنيم که در محضر خداوند تبارک و تعالي هستيم و اين از بزرگترين و پر ارزش ترين دقايق زندگي روزانه ما است پس جانماز وسيله اي متبرک و ميمون و ديدنش در خواب بسيار نيکو است اما حالات آن و نوع آن تفاوت هائي را به وجود مي آورد که تعابير را متفاوت مي کند. اگر در خواب ببينيد که بر جا نماز و در مسجد نشسته ايد به سفر حج مي رويد ولي اگر در خواب ديديد که جانماز را تا کرده و زير بغل نهاده ايد به سفر زيارتي مي رويد. اگر جانمازي که در خواب مي بينيد از پشم باشد نشان آن است که به طاعت و صلاح تحريص مي شويد اما اگر جانمازت