وري که مي دانيم هيچ چيزي را در خود نگه نمي دارد خواب ما از بي بهرگي و ناکامي و شکست خبر مي دهد. اگر جوال سوراخ داشت اما پاره نبود زيان و ضرر مختصري را خبر مي دهد که اهميت آن به قدر بزرگي و کوچکي سوراخ جوال است. اگر خانمي در خواب ببيند که جوالي دارد که آن جوال را يا خودش پشت رو کرد يا اصلا پشت و رو است با شوهرش قهر و دعوا مي کند.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2588.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2589.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

جوالدوز در خواب. مردي است كه كارهاي مردم بهم پيوندد، خاصه كارهاي كوچك را. اگر بيند جوالدوز فرا گرفت يا كسي به وي داد، دليل كه با مردي بدين صفت كه گفتيم، وي را صحبت افتد. اگر جوالدوز را بشكست يا ضايع شد، دليل بر هلاك آن مرد بود.
منوچهر مطيعي تهراني گويد :

جوالدوز در خواب هاي ما کوششي است که براي ائتلاف امور متفرق و آشفته خويش به کار مي بريم. اگر بدهکار باشيم و در خواب ببينيم که به کمک جوالدوز يک لحاف را مي دوزيم يا پارگي يک گوني را روفو مي نمائيم نشان آن است که در پرداخت ديون خويش موفق مي گرديم. داشتن جوالدوز همت و اراده شما را نشان مي دهد و ديدنش در خواب نيکو است و بهتر مي شود اگر در خواب ببينيم که به وسيله جوالدوز پاره اي را مي دوزيم و سوراخي را مسدود مي نمائيم. حالت بد اين است که در خواب ببينيد که يک جوالدوز داشته ايد و آن را گم کرده ايدو به دنبالش مي گرديد و نمي يابيد. در اين حالت خواب شما مي گويد که سر رشته امور از کف شما خارج مي گردد. اگر در خواب ديديد که جوالدوزي داريد و با آن تشک يا رختخواب خود را مي دوزيد صاحب فرزند مي شويد و اگر رختخواب به به شما تعلق ندارد زني مي گيريد و اگر زن داريد با زني آشنا مي شويد که در کسب و کار شما را ياري خواهد داد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:260.txt">حضرت دانيال</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2591.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2592.txt">جابرمغربي</a><a class="text" href="w:text:2593.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

اگر كسي بيند كه جوان شد و محاسن سفيد او سياه شد، دليل كه فرومايد شود. اگر جوان مجهول را بيند، دليل كه از دشمن خواري بيند و مرادش برنيايد. اگر بيند جواني پير شده است، دليل كه حرمتش زياده شود و زنان نيز در اين معني، چون مردان باشند. 
جابرمغربي گويد:

اگر جواني درخواب بيند كه پير گرديده بود، دليل كه علم و ادب آموزد. 
منوچهر مطيعي تهراني گويد :

مجلسي رحمه الله عليه نوشته ديدن جوان به خواب مکر و حيله و فريب و فتنه است برعکس ديدن پير به خواب نشان رحمت و عطوفت و عقل و خرد است. چنانچه در خواب ببينيد کسي که پير است جوان شده، چه خود بيننده خواب باشد و چه ديگري نشان آن است که به علتي تخفيف شان و مقام مي يابد و تحقير مي شود. چنانچه خودتان را در خواب ببينيد که جوان تر از آنچه هستيد شده ايد تعبير همين است مضافا اين که فريب مي خوريد و کودکانه بازيتان مي دهند. اگر در خواب ببينيد که جوان شده ايد اما چهره خويش را نمي شناسيد، مثل اين که شخصي ديگر شده ايد نشان ديدن خواري و ناکامي و نامرادي است. عکس اين هم صادق است يعني اگر در خواب ببينيد که پير شده ايد و موي سر و ريش و ابرويتان سفيد شده عزت و حرمت مي يابيد و بزرگ مي شويد. اگر جواني را در خواب ببينيد که پير شده ارتقا مقام و منزلت پيدا مي کنيد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2595.txt">يوسف نبي (ع)</a><a class="text" href="w:text:2596.txt">لوک اويتنهاو </a><a class="text" href="w:text:2597.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2598.txt">حضرت امام جعفر صادق </a></body></html>يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن جواهر ومانند آن سود زياد بدست آيد 
لوک اويتنهاو مي گويد :

آنها را ستايش کردن : ورشکستگي
کادو گرفتن آن : اطراف شما پر از آدمهاي خائن است
خريدن آن : بدبختي
جواهري بر دست يا گردن داشت : کادوي زيبايي دريافت خواهيد کرد
داشتن جواهرات بسيار زياد : آينده اي کامياب
محمدبن سيرين گويد:

اگر بيند گوهر و مرواريد مي فروخت و آن گوهر ملك او بود، دليل كه خداوندِ علم و دين است و با همه كس نيكي و احسان كند. اگر خداوند دين نباشد، دليل كه خداوند غلامان شود و به قدر و قيمت گوهر او را مال حاصل شود. 
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:

اگر ببينده خواب درستكار و پارسا باشد و ببيند گوهرهايى را مى فروشد، علم و دين پيدا مى كند.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2600.txt">لوک اويتنهاو </a><a class="text" href="w:text:2601.txt">معبران غربی</a></body></html>يوسف نبي عليه السلام گويد:

ديدن آب تيره غم بود
ديدن آب تيره در فساد افتد
ديدن آب تيره روان ظلمي براهل زمين پيدا شود
حضرت دانيال گويد:

اگر كسي بيند كه آزاد شد، يا كسي او را آزاد كرد، دليل كند كه اگر بيمار بود، شفا يابد و اگر وام دار بود، وامش گذارده شود و اگر حج نكرده باشد، بگذارد و اگر بنده بود، آزاد شود و اگر گناهكار بود، توبه كند و اگر غمگين بود شادمان شود و از غم فرج يابد و اگر عبوس بود، خلاص يابد. و علي الجمله آزادي درخواب به غايت نيكو و پسنديده است.
لوک اويتنهاو مي گويد :

جوجه تيغي : حسادت
معبران غربی:

1ـ ديدن جوجه تيغي در خواب ، علامت آن است كه كار و آشنايي با دوستان جديد را با سردي رد مي كنيد . 
2ـ اگر دختري خواب جوجه تيغي ببيند ، علامت آن است كه احساسات و تأثيرات منفي را از خود دور مي كنيد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2603.txt">محمد بن سيرين </a><a class="text" href="w:text:2604.txt">ابراهيم كرماني </a><a class="text" href="w:text:2605.txt">جابر مغربي </a><a class="text" href="w:text:2606.txt">حضرت امام جعفر صادق </a><a class="text" href="w:text:2607.txt">منوچهر مطيعي تهراني </a><a class="text" href="w:text:2608.txt">لوک اويتنهاو </a></body></html>محمدبن سيرين گويد:

جوراب درخواب، خادمي است از شمار زنان. اگر بيند جوراب نو از ابريشم يا از ريسمان پوشيده است، دليل كه او را خادمي است اصلي و از او بخرد، يا زني با جمال بخواهد. اگر بيند جوراب زرد داشت، دليل كه او را خادمي بيمارگون پيدا گردد. اگر بيند جوراب او سرخ است دليل كه او را خادمي شر و بيشرم است. اگر بيند جوراب او سياه است، اگر بيننده مصلح است، نيكو است، اگر مفسد است، بد بود، اگر بيند جورابش چركين و كهن بود، دليل كه خادمش را به فساد متهم كنند. اگر بيند جورابش ضايع شد يا بسوخت، دليل بر مرگ خادم بود، و بعضي از معبران گويند: جوراب، مال و خواسته است. اگر جوراب بوي خوش دهد، دليل كه زكوة مال بدهد. اگر بوي جوراب ناخوش بود، دليل كه زكوة مال ندهد و زبان مردم بر وي دراز شود.
ابراهيم كرماني گويد:

اگر بيند كه جوراب او از پوست بود و بينند كه از كدام پوست است، اگر پوستين پوست شتر بود، دليل كه خادم او بزرگ همت و اصيل بود. اگر از پوست گوسفنداست، دليل كه خادم او از مردم عامه است. اگر از پوست اسب بود، دليل كه خادمش از اصل مهتر و سپاهيان است. اگر بيند از پوست نخجير است، خادم او از مردمي بياباني ا