ای بلند ، پایین نخواهم آورد

 

 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

و اکنون تو با مرگ زفته ای ؛

و من این جا ، تنها به این امید دم می زنم که با هر نفس ، گامی به تو نزدیک تر می شوم

این زندگی من است

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 


غریقی در طوفان تنها مانده است

آخرین فریادهای خسته اش را

که تو را می خواند ـ بشنو ، بشتاب ، او را دریاب

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

همچون شمع که در گریستن خویش ، قطره قطره می میرد

ذوب می شوم و محو می شوم و پایان می گیرم

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

چه دشوار شده است دم زدن !

در این جا که هر درختی مرا قامت تفنگی است

و صدای هرگامی غمم !

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

تو می دانی که من

از میان همه نعمت های این جهان ، آن چه را برگزیده ام و دوست می دارم

تنهایی است

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 
ای که تو آن من دیگرمی

ای تو که آن توی دیگرتم

زاد سفر برگیر و قدم در راه نِه

که من در پایان راه

بی صبرانه منتظر رسیدن توام

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ای که هوای من شده ای

دم زدن د تو حیات من است

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

 

دل های بزرگ و احساس های بلند، عشق های زیبا و پرشکوه می آفرینند ( دکتر علی شریعتی )

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

اما چه رنجی است لذت ها را تنها بردن و چه زشت است زیبایی ها را تنها دیدن و چه بدبختی آزاردهنده ای است تنها خوشبخت بودن! در بهشت تنها بودن سخت تر از کویر است ( دکتر علی شریعتی )

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

اکنون تو با مرگ رفته ای و من اینجا تنها به این امید دم میزنم که با هر نفس گامی به تو نزدیک تر میشوم . این زندگی من است (دکتر علی شریعتی)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

وقتی خواستم زندگی کنم، راهم را بستند.وقتی خواستم ستایش کنم، گفتند خرافات است.وقتی خواستم عاشق شوم گفتند دروغ است.وقتی خواستم گریستن، گفتند دروغ است.وقتی خواستم خندیدن، گفتند دیوانه است.دنیا را نگه دارید، میخواهم پیاده شوم (دکتر علی شریعتی)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

اگر قادر نیستی خود را بالا ببری همانند سیب باش تا با افتادنت اندیشه‌ای را بالا ببری (دکتر علی شریعتی)

 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

به سه چیز تکیه نکن ، غرور، دروغ و عشق.آدم با غرور می تازد،با دروغ می بازد و با عشق می میرد (دکتر علی شریعتی)

 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *


من چیستم؟
لبخند پر ملامت پاییزی غروب در جستجوی شب
که یک شبنم فتاده به چنگ شب حیات ، گمنام و بی نشان
در آرزوی سر زدن آفتاب مرگ

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

چه امید بندم در این زندگانی
که در نا امیدی سر آمد جوانی
سرآمد جوانی و ما را نیامد
پیام وفایی از این زندگانی

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی

 

عشق تنها کار بی چرای عالم است ، چه ، آفرینش بدان پایان می گیرد

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی


آیا در این دنیا کسی هست بفهمد
که در این لحظه چه می کشم ؟ چه حالی دارم؟
چقدر زنده نبودن خوب است ، خوب خوب خوب

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی

هنگامی دستم را دراز کردم که دستی نبود
هنگامی لب به زمزمه گشودم که مخاطبی نداشتم
و هنگامی تشنه آتش شدم،
که در برابرم دریا بود و دربا و دریا ...!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی

از دیده به جاش اشک خون می آید
دل خون شده ، از دیده برون می آید
دل خون شد از این غصه که از قصه عشق
می دید که آهنگ جنون می آید

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی

حرف هایی هست برای نگفتن و ارزش عمیق هر کسی به اندازه ی حرف هایی است که برای نگفت دارد

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی


چو کس با زبان دلم آشنا نیست
چه بهتر که از شکوه خاموش باشم
چو یاری مرا نیست همدرد ، بهتر
که از یاد یاران فراموش باشم

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی

 

دلی که عشق ندارد و به عشق نیاز دارد،
آدمی را همواره در پی گم شده اش،
ملتهبانه به هر سو می کشاند

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

  سخنان کوتاه دکتر علی شریعتی

جملات عاشقانه (اس ام اس) از دکتر علی شریعتی


مهربانی جاده ای است که هرچه پیش می روند ، خطرناک تر می گردد

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

موفقيت از آنِ كساني نيست كه هرگز دچار ناكامي نشده اند، بلكه متعلق به كساني است كه هرگز براي از سر گرفتن مبارزه، بيم و هراسي ندارند.هانري كپ


پيروزي با كساني است كه پشتكار بيشتري دارند.ناپلئون هيل 



هر گاه ديدي گناه شخصي آنقدر بزرگ است كه نمي تواني آن را ببخشي، بدان كه مشكل از كوچكي قلب تو است نه بزرگي گناه.(؟



چشم در برابر چشم باعث كوري تمام دنيا مي شود.گاندي 



دشمن، دوستي است كه منتظر دوست شدن است. اين تنها اميد براي اين دنياي پُر از جنگ و ناسازگاري است.((اسقف دِسموند توتو)) 



هميشه شعله هاي بزرگ ناشي از جرقه هاي كوچك است.دانته 



هرگاه گرفتن تصميم مهمي را دشوار يافتيد بدانيد كه علتش تنها يك چيز است و آن اينكه تصور روشني از ارزشهاي خود نداريد.((آنتوني رابينز)) 



هر گاه بفهمي كه اهدافت را خودت تعيين مي كني، مي فهمي كه زندگي ات را هم خودت شكل مي دهي.((وين داير)) 



ما به وسيله ي انديشه هاي خود پيشرفت مي كنيم و از نردبان تصوري كه از خويشتن داريم بالا مي رويم.((اوريسون سوئت ماردن)) 



خود را در بند اين كنيد كه از حد انتظاري كه ديگران از شما دارند فراتر برويد.((هنريواردبيچر)) 

قالی پازیریک (Pazyryk Rug) قدیمی‌ترین قالی جهان است که در سال ۱۳۲۸ (۱۹۴۹) توسط سرگی رودنکو، باستان‌ شناس روس در دره پازیریک در کنار اشیا باستانی دیگری در در گور یخ‌زده یکی از فرمانروایان سکایی کشف شد
دره پازیریک دره‌ای کوچک در شمال کوهستان آلتایی (در جنوب سیبری مرکزی و در ۷۹ کیلومتری مرز مغولستان) است.
قالی پازیریک یک قالی پشمی با رنگهای زنده‌است. این قالی چهارگوش تقریبا مربع بوده و ابعاد آن ۱٫۹۸ در ۱٫۸۹ متر است. نقش‌هایی که در آن دیده می‌شود شامل تصویر سوارکاران، آهوهای در حال چرا کردن و جانوران افسانه‌ای با سر عقاب و بدن شیر است و حاشیه‌ای گل‌دار دارد. سرگی رودنکو پس از بررسی ساختار قالی و نگاره‌های آن متوجه شباهت زیاد نقش‌مایه‌های این قالی با نقش برجسته‌های تخت جمشید شد. و بیشتر پژوهشگران این قالی را از دست‌بافت‌های پارت‌ها و یا مادها می‌دانند. اما همچنان درباره تاریخچه حقیقی این قالی نظریه‌های متفاوتی ارائه شده است که بی‌تاثیر از جریان‌های سیاسی به‌ویژه ایران ‌ستیز نبوده است
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?